Poupée Kachina au masque bleu et bras articulés en bois léger sur socle

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Poupée Kachina au masque bleu et bras articulés en bois léger sculpté polychrome sur socle – Culture amérindienne – Statuette style Hopi – Arizona – 19 x 8 x 28.5 cm – 0.322 kg

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Poupée Kachina au masque bleu et bras articulés en bois léger sculpté polychrome sur socle noir – Culture amérindienne – Statuette style Hopi – Arizona – USA

Poupée Kachina au masque bleu et bras articulés Hopi (Indiens d’Arizona) sur socle en bois – Collection ethnique

Authentique poupée Amérindienne en bois de Cottonwood, peuplier de Virginie ou Peuplier noir, datant probablement de la deuxième moitié du XXe siècle.

La poupée est polychrome à dominante de rose et jaune.

Le visage est ovoïde, maquillé d’un masque bleu, un petit bec hémisphérique aux larges dents, grandes oreilles triangulaires, deux plumes sont plantées au sommet de la tête, et une cordelette rouge nouée autour du coup.

Elle porte une tenue traditionnelle, robe rose, jaune, orange, bleu et vert.

Kachina Hopi

Les kachinas sont des esprits dans la mythologie des Indiens Hopi et Zuñi d’Arizona, du Nouveau-Mexique et de l’Arizona, dans le Sud Ouest des États-Unis.

Ces esprits sont censés visiter les villages Hopi au cours de la première moitié de l’année.

Ils peuvent représenter n’importe quoi dans le monde naturel ou le cosmos , un ancêtre vénéré, un élément, un emplacement, une qualité, un phénomène naturel, ou un concept.

Esprits du feu, de la pluie, du serpent, ou encore esprits farceurs et espiègles, ils sont bienfaisants ou malfaisants…

Une sorte d’inventaire du monde visible et invisible.

Le terme Kachina fait référence aux danseurs masqués des cérémonies religieuses.

Six mois par an, à l’occasion de fêtes rituelles, ces esprits s’incarnent dans ces danseurs costumés.

Les poupées Kachina sont données en cadeau aux enfants.

“Les poupées Kachina sont ce qu’il y a de plus beau au monde.”
Paul Eluard – Lettres à Gala, 1924-1948

Couleurs et accessoires

La peinture des kachinas est d’importance car les coloris sont associés aux six points cardinaux : le nord est figuré par le jaune, l’ouest par le bleu-vert, le sud par le rouge, l’est par le blanc, le zénith par le noir, le nadir par le multicolore ou le gris.

Un ton peut symboliser la provenance de l’esprit kachina, un autre révèle sa fonction, un troisième témoigne de son appartenance à tel ou tel groupe d’esprits.

Quant aux accessoires, ils sont la touche finale du créateur.

Les plumes en sont l’ultime ornement.

Histoire de Kachina

« Les katchina sont les âmes des premiers enfants indigènes, dramatiquement noyés dans une rivière à l’époque des migrations ancestrales. […]

Quand les ancêtres des indiens actuels se furent enfin fixés dans leur village, le mythe rapporte que les katchina venaient chaque année leur rendre visite et qu’en partant, elles emportaient les enfants.

Les indigènes, désespérés de perdre leur progéniture, obtinrent des katchina qu’elles restassent dans l’au-delà, en échange de la promesse de les représenter chaque année au moyen de masques et de danses. »

Pour Claude Lévi-Strauss, ce rite relève de l’initiation, les enfants ne doivent pas reconnaitre leurs parents ou familiers sous les masques de ces esprits venus les récompenser pour leur bonne conduite.

Si les enfants sont exclus de la caste des initiés que sont les parents qui mettent en place la mystification, c’est, explique l’ethnologue:

« Parce qu’ils sont les katchina […].

Leur place est ailleurs, non pas avec les masques et les vivants, mais avec les Dieux et les morts ; avec les Dieux qui sont morts. Et les morts sont les enfants ».

De non-initiés, les enfants prennent ainsi le rôle de « super-initiés » car la dualité entre initiés et non-initiés appelle la réciprocité :

« si ce sont les initiés qui personnifient les fantômes des morts pour épouvanter les novices, c’est à ceux-ci qu’il appartiendra, dans un stade ultérieur du rituel, de les disperser et de prévenir leur retour ».

La loi américaine interdit la vente d’objets d’art sacrés amérindiens ; l’artéfact proposé à la vente est une reproduction du style des tribus amérindiennes


  • Arizona (USA)
  • Statue rituel style Hopi
  • Culture amérindienne
  • Poupée en bois polychrome
  • 19 x 8 x 28.5 cm
  • Poids : 0.322 kg

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